Es uno de los 5 Mártires de Georgia, Estados Unidos. Nuestro paisano, de todos los nacidos en el pueblo toledano de Chozas de Canales, Fray Miguel Antón, conocido en América como Fray Miguel Añón, está en este momento en la cuenta atrás para su beatificación y la de sus 4 compañeros. Todos ellos Frailes Menores de la Orden de San Francisco (OFM). Ya hay una fecha oficial: tendrá lugar el día 31 de octubre de 2026 en Savannah, Florida, Estados Unidos.
Justo hoy, 17 de septiembre de 2026, se cumplen los 429 años de los martirios de Fray Miguel Antón (Fray Miguel Añón, para los americanos) y Fray Antonio de Badajoz. Este último era un fraile lego (él no era sacerdote), que evangelizaba junto a nuestro paisano, en la misión de la isla de Santa Catatina Gualé, en Florida (EE.UU.). Los indios guale, originarios de esa zona, se habían sublevado frente a los frailes franciscanos, porque no les dejaban tener más de una mujer (ellos practicaban la poligamia), después de haber sido bautizados y abrazado, la fe cristiana. Todos ellos, los 5 Mártires de Georgia, perdieron la vida en el mes de septiembre de 1597, como consecuencia de la revuelta de los indios de Guale, que habitaban en esta antigua región americana, que hoy forma parte del actual estado de Georgia (EE.UU).
(En la fotografía de apertura, un franciscano que va a besar una cruz. He elegido un fragmento del cuadro que hoy está expuesto en el Altar Mayor, de la iglesia Parroquial de Santa María Magdalena, en Chozas de Canales, Toledo)
El próximo 31 de octubre de 2026, en Savannah, Estados Unidos, en el año de San Francisco de Asís, los 5 misioneros españoles que sufrieron martirio en la Florida, en el siglo XVI, por defender el matrimonio católico, van a ser beatificados. La ceremonia será presidida por el cardenal Frank Leo, arzobispo metropolitano de Toronto, en representación del Papa León XIV. Precisamente cuando, se da también la circunstancia de que, celebramos en este año 2026 los 800 años del Tránsito y la Pascua de San Francisco (1226-2026). Una bonita manera de conmemorar el año franciscano: 5 de sus Frailes Menores van a ser beatificados, tras el meritorio trabajo hasta conseguirlo, realizado por la iglesia americana de Georgia.
En septiembre, además, y justo el 17 de septiembre, es el día que Fray Miguel Antón (Añón) sufrió martirio, y justo es el día que también celebramos el misterio de los Estigmas de San Francisco de Asís. Y una curiosidad más: la ermita del Cristo de las Misericordias, en Chozas de Canales (Toledo, España) -la localidad toledana donde nació Fray Miguel Antón-, un pequeño templo original de los marqueses de Canales, es también franciscana. Y os hago ahora un pequeño apunte de estos nobles. Pedro Coloma Novajas, Secretario de Guerra y del Despacho Universal, durante el reinado de Felipe IV, había comprado el señorío de la villa de Chozas de Canales y su jurisdicción el 26 de enero de 1643, cuyo mayorazgo heredó su primogénito, Pedro Coloma y Escolano. Este recibió el título de marqués de Canales de Chozas, en 1680, concedido por el rey Carlos II. Cuando falleció el I marqués de Canales, al no tener descendencia, heredó el título su hermano Manuel Coloma y Escolano, II Marqués de Canales, y de él el título pasaría a heredarlo su única hija, María Teresa Coloma Serdás de Tilli, III Marquesa de Canales. Esta, al quedarse viuda y haber perdido el hijo que esperaba en ese momento, ingresó en el convento de San Joaquín y Santa Ana, en Valladolid, de la Orden del Cister.
Recientemente he descubierto en el artesonado del altar, justo arriba, sobre la cabeza de nuestro Cristo de las Misericordias el significado del símbolo de las cinco llagas de San Francisco. ¡Nuestra ermita es franciscana! La ermita que en origen fue de los marqueses de Canales.
Cuando Pedro Coloma Novajas, el abuelo de la marquesa, compró numerosas tierras en el pueblo, sólo habían pasado poco más de 45 años del martirio de Fray Miguel Antón, en Florida. Tal vez por lo reciente de dicho suceso, o por su propia devoción -dado que los Coloma eran muy piadosos- esta noble familia, originaria de Navarrete, en La Rioja, decidiese consagrar la ermita que hicieron construir, y que estuvo conectada directamente con su palacio, a San Francisco de Asís.
De hecho en el Altar Mayor de la iglesia parroquial del pueblo, se conservan dos cuadros, uno de San Francisco de Asís, donde se observan los estigmas, y otro de un franciscano que va a besar una cruz, cuyo origen lo más seguro pueda hallarse en los marqueses de Canales. Dichos lienzos pudieran tener su motivación en la muerte de Fray Miguel Antón en América. Es decir, que el señor de Canales, Pedro Coloma Novajas, o en su caso alguno de sus dos hijos, Pedro o Manuel Coloma Escolano, marqueses de Canales, los hubiesen encargado pintar, tras haber conocido la historia de Fray Miguel Antón. Ambos cuadros cuya ubicación original debió ser la ermita en origen de los marqueses, recientemente se trasladaron de la ermita del Cristo de las Misericordias al altar de la iglesia parroquial de Santa María Magdalena, donde permanecen en la actualidad.
En el siglo XVI nacieron en el pueblo de Chozas de Canales tres franciscanos muy importantes: Fray Miguel Antón (Fray Miguel Añón, bautizado el 20 de mayo de 1570), Fray Pedro Fernández de Chozas (bautizado el 8 de junio de 1572) y Sor Juana de San Antonio (bautizada el 3 de febrero de 1588), monja clarisa. La Orden de Santa Clara fue fundada en el siglo XIII (1215) por Santa Clara de Asís, con la guía y el apoyo de San Francisco de Asís. Nuestra monja clarisa era también franciscana. En nuestro pueblo se bautizaba a los niños a los pocos días de nacer, por lo que las fechas de su bautismo nos dan cuenta del año en que nacieron.
Encontrado en La Florida, de
Fray Alonso de Escobedo
Dicen los expertos y estudiosos de los sucesos acaecidos en La Florida, en 1597 -el martirio de estos 5 religiosos, y el hecho de que un sexto fraile, Fray Antonio de Ávila, fuera hecho prisionero por los indios- que la mejor fuente para conocer lo sucedido en esas misiones, es un libro de poemas llamado La Florida, escrito por otro fraile, Fray Alonso de Escobedo. Este fraile y poeta también se encontraba por aquellas tierras cuando sucedieron los hechos. Por fortuna ese libro de poesía, una auténtica joya, se conserva en nuestra Biblioteca Nacional, en Madrid (España).
Es ahí donde encontré clarísimamente a nuestro Fray Miguel Antón. Escobedo hace en La Florida una relación de los frailes que habían llegado hasta América, en una expedición, en 1595, y curiosamente en un navío llamado San Francisco. Y Fray Miguel aparece como el segundo del listado. Se trata de una relación ordenada, sin ningún género de duda, los va numerando uno a uno.
2 El uno fue de Chozas de Canales,
Que Chozas se llamó como su villa,
Cuyos heroicos verbos inmortales,
Por ser tan grandes causan maravilla:
No solo a los varones Orientales,
Que ocupan todo el Reyno de Castilla,
Pero a la gente Indiana Ponentina:
Admira su saber, vida y doctrina.
Que Fray MiguezRez toma Antón por nombre
Letrado en teología tan profundo
Que en las escuelas fue de gran renombre
Era el mejor cantor que había en el mundo
Jamás se oyó tal voz en puro hombre
Por la de su fama era crecida
Pues por Cristo Jesús dará la vida.
Así se señala en esta doble página, numerada a la derecha como 138. En la anterior, la 137, indica en el título del capítulo y entradilla lo siguiente:
Salieron Trece
varones apostólicos de la Santa Provincia
de Castilla a predicar a los infieles
de La Florida, el padre Chozas y
el padre Veráscola con-
virtieron cuatro reinos
Cuenta Fray Alonso, antes de dar la relación numerada que hemos visto antes, que salieron trece frailes franciscos castellanos a predicar la fe de Jesús a los infieles bárbaros paganos. Y señala en ese capítulo que Silva era su prelado, al que siguieron. Y cuando más adelante da cuenta de otros hechos, en otras páginas, como fue un viaje que hicieron a la Tama, y señala en ellas que dirige dicha incursión el padre Chozas, en realidad está hablando de Fray Miguel Antón y no de Fray Pedro Fernández de Chozas, su paisano. Algunos autores consideran, por error, que el que acompañó a Fray Francisco de Veráscola
-llamado el «gigante Cántabro» por su estatura- era Fray Pedro Fernández de Chozas, por haber leído en el poema que Escobedo indica «el padre Chozas». .Junto a los dos religiosos fue también a la Tama un soldado como intérprete de la lengua de los indios, apellidado Salas. Su objetivo era investigar nuevos territorios que evangelizar, nuevos pueblos y nuevas tierras.
En el pueblo de Chozas de Canales siempre se ha sabido que un paisano nuestro, en el siglo XVI perdió la vida como misionero en La Florida: Fray Miguel Antón. Encontrarlo así, en esta obra de Fray Alonso de Escobedo no deja de ser, lo es, una bendición. Muchos autores han interpretado el nombre del fraile como Añón, porque Escobedo, y muchos escritores del siglo XVI, empleaban abreviaturas, muy extrañas a nuestros ojos, vistas a día de hoy. En este caso Escobedo nunca pone en su obra La Florida la t de Antón, siempre emplea la virgulilla entre la n y la o, pero nunca la sitúa sobre la n… Lo hacía para ahorrar poner una letra la t. No se trata de una ñ, como han malinterpretado.
Fray Pedro Fernández de Chozas
Además, se da otra circunstancia, que ha propiciado confusiones con la figura de Fray Miguel Antón (Miguel Añón). En la misma expedición de 1595 iba otro fraile franciscano, que también había nacido en Chozas de Canales, Fray Pedro Fernández (2 años menor que fray Miguel). ¡Qué casualidad! Las casualidades existen. A dicho fraile, en el pueblo de Chozas de Canales le habíamos perdido por completo la pista, le teníamos olvidado en nuestra historia. Este segundo fraile era también de Chozas de Canales, y el primero que lo indica, poniendo tras su nombre y apellido el «de Chozas» fue el Gobernador de La Florida, Gonzalo Méndez de Cancio, en varios de sus escritos o relaciones de lo sucedido (se conservan en el Archivo General de Indias, Sevilla. Yo los he visto con mis propios ojos). El Gobernador señala: Pedro Fernández de Chozas. Otro autor, años después, Luis Jerónimo de Oré, en su obra Relación de los mártires que ha habido en la Provincia de La Florida (hacia 1616), obra que se encuentra en la Universidad americana de Notre Dame (Indiana, EE.UU.), también señala que Fray Pedro Fernández, era de nuestra localidad… Dice también: Pedro Fernández de Chozas. También estoy estudiando y leyendo pasajes de dicha obra.
Hay una razón más para el equívoco. Los investigadores de estos sucesos no encontraban en el listado que da Fray Alonso de Escobedo, en su obra La Florida, a Fray Pedro Fernández de Chozas. No lo menciona con su nombre, por eso no lo encuentran. Los distintos estudiosos, no obstante, sí habían visto que se menciona el pueblo de Chozas de Canales, como hemos visto antes. Y llegan a la conclusión de que Fray Pedro podría estar en el doble párrafo que ha escrito Fray Escobedo de Fray Miguen Antón. Ahí está escrito el nombre de la localidad de Chozas de Canales. Lo hemos visto ocupando el número 2 del listado.
En realidad, es que Fray Alonso de Escobedo no nombra a fray Pedro Fernández, tal vez porque le conociera menos. O porque sea este otro de sus lapsus. Sí indica en la numeración que hace que el octavo religioso era de la provincia de Toledo, como Fray Pedro Fernández. Curiosamente, en la relación de los doce religiosos, a Fray Pedro Fernández es al único que no nombra.
Dice así ( yo interpreto que se refiere a Fray Pedro Fernández, por lógica):
Gozó la octava suerte un religioso
Sacerdote y del Reino de Toledo
Que en la virtud mostró ser animoso
En cuyo pecho no hizo nido el miedo:
Fue siempre de sí mismo victorioso
Y del que a los cristianos pone enredo
Venciendo con desprecio al mundo todo
Con actos de humildad que es santo modo.
Este debía ser, por descarte, Fray Pedro Fernández de Chozas. A los demás, los nombra a todos. No caben más posibilidades: 1 Prelado o comisario Silva. 2 Miguel Antón (o Miguel Añón, para los americanos). 3 Bonilla. 4 Ávila. 5 Gregorio. 6 Veráscola. 7 Pedro de Auñón. 8 Sacerdote del Reino de Toledo. 9 Blas de Montes. 10 Pareja. 11 Pedro Ruíz. 12 Viniegra. El octavo es el único que no nombra, mala suerte. Nos habría ayudado bastante que lo hubiera hecho. Sólo queda uno, este: Fray Pedro Fernández, que era de Toledo (Chozas de Canales es un pueblo de Toledo), sacerdote, y fue en la misma expedición que fray Miguel Antón, la de 1595.
La capellanía del clérigo
Fray Pedro Fernández
Me preguntaba si tendríamos alguna prueba de que Fray Pedro Fernández de Chozas había nacido realmente en Chozas de Canales y si tuvo alguna conexión con el pueblo, a su vuelta a España. Y las encontré. En 1572, un niño llamado Pedro Fernández nació también en nuestra localidad. Hallé su Partida de Bautismo, en nuestro Primer Libro de Bautismo del Archivo Parroquial, que como ya he señalado antes tuvo lugar el el 8 de junio de 1572. Todo un descubrimiento. No obstante cabía la duda de que se tratase de la Partida de Bautismo de otro Pedro Fernández, al ser un nombre y apellido bastante comunes. Recientemente encontré otra evidencia que confirma que sí se trataba de él…Este fraile, según hemos leído en otras fuentes -distintas páginas webs de las iglesias americanas- no perdió la vida en La Florida, su misión estaba en la isla de San Pedro. Y fue el primero que escribió contando lo sucedido: las muertes de los religiosos, en una carta dirigida al Gobernador, Gonzalo Méndez de Cancio. Lo hizo con las primeras informaciones que tuvo en ese momento.
Dicho fraile volvió poco después de estos sucesos, las muertes, a España, para contar lo acontecido ante el rey y fue en 1612 a dar cuenta de los martirios a Roma, volviendo como «Comisario General de Jerusalén», como cuenta en una de sus obras el Padre Oré. También tuvo el cargo de Comisario de Madrid.
Como era de esperar, a su vuelta continuó en contacto con su pueblo toledano, donde seguiría residiendo su familia. La localidad está muy próxima a la capital, donde posiblemente, por el cargo que tenía de Comisario de Madrid, residiera él. En nuestro Archivo Parroquial he encontrado un documento, de 1598 o 1599, que indica que Fray Pedro fundó en nuestro pueblo una Capellanía…
Buscando alguna evidencia… Volví al Archivo Parroquial, para examinar una carpeta de legajos, que señalaba que era una Memoria anual. ¿Encontraría algo de él o de Fray Miguel en ella? Por desgracia, la letra original de estos manuscritos apenas se entiende, como vemos en las dos fotografías posteriores. Pero por suerte, alguien había anotado en unos folios, con el logotipo de un banco, el contenido incluido en esas páginas manuscritas antiguas, en una letra perfectamente legible. Sólo recogen la temática, no reproduce todo lo escrito al pie de la letra. Y Pedro Fernández clérigo, figura en esas páginas.
He recordado que un sacerdote del pueblo, Don Pascual José Carvajal Gallego (titular de la Parroquia desde 1965-1972), acudió en alguna ocasión a la Escuela de Traductores de Toledo, por ejemplo… en busca de ayuda o traducción de un documento, por otro asunto. Pudo ser él el que buscase alguna ayuda o que vislumbrara lo que está escrito. Lo cierto es que alguién escribió en un folio numerado como el 28, que en una de esas páginas de ese recopilatorio anual, la 171, había datos de una Capellanía del Clérigo Pedro Fernández. Había encontrado al fraile franciscano conocido como Pedro Fernández de Chozas conectado con nuestra Parroquia.
En el siguiente folio, el 29, escribe que en las páginas anteriores se llega hasta 1599. Lo que nos lleva a deducir que en la que se menciona al clérigo Pedro Fernández, estamos hablando del año 1598 o del año 1599. Por esas fechas, Fray Pedro Fernández ya estaba en España, volvió de América tras los martirios. Esa clara mención en la Memoria anual de nuestra Parroquia es la prueba de que Fray Pedro Fernández «de Chozas», que aparece en el libro de Fray Gerónimo de Oré y en los documentos antiguos que escribió el Gobernador Méndez de Cancio, había nacido en Chozas de Canales, al igual que Fray Miguel Antón.
Fray Miguel no era maño, era chocero
Volviendo a nuestro fraile mártir, hay otro capítulo que ha inducido a error a muchos investigadores, nacionales e internacionales… Y es que Escobedo, una vez presentados los doce religiosos, desde la página 138, cuando llega a la página 149… dice que Fray Miguel es Aragonés. Imposible, pero… Lo leía una y otra vez. Hasta que me surge una duda. ¿Y si ambas consideraciones fuesen ciertas? Era, había nacido en Chozas de Canales, pero su familia era o procedía de Huesca. Eso sí encaja, esa debía ser la verdad. En España es muy frecuente decir de donde eres, y en su caso matizar después al origen de tu familia, cuando no coincide que se trate del mismo lugar. Por ejemplo en Madrid, donde hay gente llegada de todas las provincias, los hijos pueden haber nacido en la capital, pero inmediatamente si te preguntan remites a decir «pero mis padres y/o abuelos son de Toledo, o de Segovia…» Hay películas que así lo indican como «Ocho apellidos vascos»… para ser considerado vasco. Creo que ese sentido es el que da Fray Alonso de Escobedo en ese capítulo.
Canto catorce. El Mar-
tirio de cuatro religiosos de la orden de
De mi padre San Francisco que rcibieron
En la Florida, el primero fue el padre
Veráscola, vizcaíno, y el padre Antón
Aragonés y el padre Corpa y el
Padre fray Antonio Castellanos.
Observad la virgulilla que emplea al poner Antón, justo entre la n y la o. En ningún caso sobre la n, como se ve clarísimamente. No es: ñ. Debería haber puesto el padre Antón, toledano o bien «chocero», pero prefirió decir de dónde eran sus antepasados, los «Antones», su padre y abuelo.
Vemos en esta entradilla del capítulo otras abreviaturas, con virgulillas, como la que aparece junto a la q para representar que… O cuando pone recibiero, con la virgulilla tras la letra o, sin poner la n. Y también advertimos varias consideraciones que nos sorprenden: No son cuatro religiosos los que murieron, fueron 5. No menciona a Fray Blas Rodríguez. Incomprensible este olvido. Dice que el primer martirio fue el de Fray Francisco de Veráscola, cuando en realidad fue el último de los 5 frailes en morir. De Fray Miguel que había señalado en la página 138 clarísimamente que era de Chozas de Canales (Toledo), ahora indica que era Aragonés. De fray Antonio dice que es castellano, cuando se le conoce como Fray Antonio de Badajoz, Extremadura.
Algunos autores han señalado que Fray Miguel era aragonés tras leer este capítulo, y se olvidan por completo de la relación que había hecho previamente Fray Alonso de Escobedo, que comenzaba en la página 138… ¿Cual es el motivo para ignorar la relación perfectamente numerada, que había hecho antes? Así, sin más. Tal vez en este capítulo Escobedo señala una verdad a medias. Los dos hechos pueden ser verdad. Fray Miguel nació en Chozas de Canales, «que Fray Chozas se llamó como su villa«, y además el origen de su familia pudo estar en Huesca. En este capítulo está hablando del origen familiar… Los ascendientes de Fray Miguel Antón debían ser de Aragón… Y es un dato que Fray Alonso de Escobedo sabe, por haber conocido a Fray Miguel personalmente.
En este capítulo he hallado una palabra que me ha llevado directa a esta conclusión: prosapia, que significa ascendencia, el linaje o la familia de una persona. Según la Real Academia Española (RAE) el término se usa en un sentido formal o literario para hablar de la familia de la que alguien desciende. 1 Ascendencia, linaje o generación de una persona. Sinónimos: ascendencia, linaje, estirpe, cuna, casta, familia, alcurnia…
De manera que Fray Alonso de Escobedo, que en este tiempo también se encontraba en Florida, en la misión en Nombre de Dios, cercana a la ciudad de San Agustín, y que debió conocer bastante bien a Fray Miguel Antón, sabía cual era su origen, dónde habían nacido su padre y su abuelo. Ellos debieron ser aragoneses. Lo cual no está reñido con lo que antes había señalado cuando le presentó en la página 138, indicando el pueblo toledano donde había nacido: Chozas de Canales. Por cierto, esta misma palabra: prosapia, en una de sus acepciones también nos lleva o puede llevar al origen noble que han atribuido a Fray Miguel algunos autores… Prosapia valerosa de Antones el de Antón, varón prudente.
En la ciudad de Huesca la famosa
Del Reino de Aragón acá en Oriente
Nacido de la prosapia valerosa
De Antones el de Antón, varón prudente
Y en Toledo provincia religiosa
De pía castellana y noble gente
vistió el arnés de nuestro apostolado,
Sirviendo a Dios como leal soldado.
En este capítulo, está hablando de prosapia, de su linaje o ascendencia. Nacido de ascendencia aragonesa. Como ya hemos apuntado Fray Alonso de Escobedo debió conocer bastante a Fray Miguel, y por eso sabe otros datos de él, además de su lugar de nacimiento, que ya había señalado. En este capítulo, lo de su ascendencia, lo indica de una manera un tanto poética. Pero señala que está hablando de estirpe y que fue en Toledo donde vistió el arnés del apostolado, muy posiblemente en el convento franciscano de Ocaña. Hay escritos antiguos que hablan de él como Fray Miguel de Ocaña (lo sé porque alguno de ellos he podido verlo, en el Archivo Franciscano de San Francisco el Grande), creo que en esos casos están indicando el convento toledano donde profesó Fray Miguel, el Real Monasterio de Nuestra Señora de la Esperanza. Lamentablemente destruido durante la Guerra de la Independencia, en 1809, ante la invasión francesa.
Sucedió que a Felipe Rey pidieron
Para la conversión de los paganos
Frailes de nuestra orden, por que hicieron
Gran fruto otros padres Franciscanos
Por la cual ocasión les concedieron
Trece doctos varones castellanos
Entre los cuales fue el varón que digo
Que doy fe de ello porque soy testigo.
Está hablando aquí de Fray Miguel. No es que se lo hayan contado otros, él tiene una fuente directa respecto a lo que cuenta de Fray Miguel, «lo sé porque soy testigo». Por eso su obra, La Florida, está considerada como la mejor fuente para conocer lo sucedido. Es una fuente primaria, pese a que tenga algunos lapsus incomprensibles, como olvidadar a Fray Blas Rodríguez. O no mencionar por su nombre a Fray Pedro Fernández, cuando escribe la relación de frailes.
El martirio de Fray Miguel Antón, Fray Miguel Añón, en La Florida de Escobedo
Lo detalla en la doble página 156, de La Florida, que se encuentra en la ©Biblioteca Nacional, en Madrid. Tristemente lo cuenta así:
Dispararon mil flechas a su pecho
Pero como el arnés era doblado
No fueron todas juntas de provecho
Para herir al que está de Dios armado
De que el indio tomaría gran despecho
Por lo cual cien mil veces ha probado
A quererle matar mas Dios resiste
Que de ánimo y valor al santo viste.
Visto tan gran milagro se aprestaron
Unos para admitir la fe Romana
Y los otros con gruesas piedras molestaron
Al mártir de la orden Franciscana.
Con macanas y palos lo mataron
Con término insolente y furia insana
Quitándole la piel de la cabeza
Con mucha agilidad y sutileza.
Y no contento con la cruda muerte
Que dio al varón de Dios el homicida
Del cuello le anudó una soga fuerte
Para que en él la tenga un mes cernida
Diciendo si al cristiano es buena suerte
Perder por predicar la alegre vida
La nuestra lo es con gusto y gran contento
Darles la muerte, aunque fueran ciento.
Fray Alonso de Escobedo ya considera que Fray Miguel fue santo y mártir, algo que dice más veces en su obra. Cuenta que fue flechado, que le arrancaron la cabellera, algo que hacían habitualmente los indios en sus contiendas, y que las consideraban como trofeos. A veces llevaban las cabelleras atadas a sus piernas en una especie de liga. Y también las entregaban como premios de sus hazañas o competiciones. A una persona le podían quitar la cabellera, pero no morir en ese momento. Señala que le hirieron con piedras y macanas. Estas últimas son hachas de piedra. Así perdió la vida nuestro paísano, el padre Chozas. DEP nuestro mártir.
La beatificación de los
5 Mártires de Georgia
Tendrá lugar el día 31 de octubre de 2026, la Víspera de Todos los Santos, en Savannah (Georgia, Estados Unidos). La liturgia de beatificación estará presidida por el cardenal Frank Leo, arzobispo metropolitano de Toronto (Canadá), que representará al Santo Padre, León XIV, como legado papal. El obispo de Savannah, Stefen D. Parkes ha dado a conocer ya la fecha de la beatificación de los 5 Mártires de Georgia, y señalado «Su beatificación será una fecha de gran importancia para los fieles de la Diócesis de Savannah y la Arquidiócesis de Atlanta». El obispo Parkes también ha resaltado la simbología de la fecha de su beatificación, en el Año Jubilar de San Francisco de Asís: «El año también es digno de mención, ya que estos frailes franciscanos serán declarados “beatos” mientras que la Iglesia católica conmemora el 800º Aniversario de la muerte del fundador de su orden, San Francisco de Asís, en 1226».
La Misa de beatificación de los mártires, programada ya oficialmente para el 31 de octubre en Savannah, Georgia, tendrá lugar en un espacio dentro del Centro de Convenciones de Savannah, en el que se espera que acudan alrededor de 12.000 personas. Será la sexta beatificación en suelo estadounidense y la primera que tendrá lugar en Georgia, según datos de la Diócesis de Savannah.
Jill Parks, directora de Comunicaciones de la Diócesis de Savannah ha señalado que va ser todo un evento de carácter nacional e internacional, a juzgar por la cantidad de llamadas que están recibiendo. Entre otros, destacará la presencia del residente local de Savannah, Patrick McMahon, como miembro de cuarto grado de los Caballeros de Colón, la organización fraternal católica de servicio más grande del mundo, según declaró a OSV News.
En cuanto a la representación de España, se espera que asista el arzobispo Joan Enric Vives i Sicilia, obispo emérito de Urgell, según ha indicado Parks. También ha expresado su interés en acudir el arzobispo José Rodríguez Carballo, de Mérida-Badajoz, quién encabeza la archidiócesis a la que perteneció el fraile lego, Fray Antonio de Badajoz. El párroco y otras personas de la parroquia de Fray Francisco de Veráscola (Gordejuela, Vizcaya – En ocasiones escrito Beráscola) también esperan poder asistir.
Y aquí en España, en la Parroquía de Santa María Magdalena, en el pueblo toledano de Chozas de Canales, nuestro párroco D. Pedro Carpintero y sus feligreses, también les rendiremos un merecido homenaje a los 5 mártires de Georgia, y un especial reconocimiento a nuestro paísano: Fray Miguel Antón.
Me gustaría exponer también la diferencia entre beatificación y canonización. La beatificación de los 5 Mártires de Georgia es el paso previo a su canonización o santificación. Beatificación es declarar que un difunto, en nuestro caso 5 difuntos, , cuyas virtudes han sido previamente certificadas, pueden ser honrados con culto. La canonización consiste en declarar solemnemente santos, e incluir en el catálogo de los santos, a unos siervos de Dios, que ya han sido beatificados. Ambas cuestiones son competencia de la Congregación para las Causas de los Santos, de la Santa Sede.
Por último, solo me gustaría dejar en el recuerdo de todos, que de tierras castellanas, en este caso toledanas, partió hacia la lejana América uno de sus hijos, Fray Miguel Antón. Vestía el humilde sayal franciscano y fue un «gran predicador», y «el mejor cantor que había en el mundo», según ha quedado escrito. Por lo que pronto se ganó el cariño y respeto de los indios de su misión, en la isla de Santa Catalina de Guale, Florida. Sufrió martirio el 17 de septiembre de 1597.
Su sangre y la de sus 4 compañeros hizo que fructificara la iglesia en América.
¡Descansen en paz!
Dori Rodríguez García
Sobre la autora:
Dori Rodríguez García nacida en Chozas de Canales (Toledo – España). Periodista, Licenciada en Ciencias de la Información, en 1987, en la Universidad Complutense de Madrid. Becaria en el Gabinete de Prensa de Televisión Española. Trabajó en las revistas «Tele-Ticket», «Mucho más», «Cómplice» y «Greca» de la Editorial española Sarpe y posteriormente de la editorial alemana Axel Springer. Seguidamente, siguió su labor en otra editorial española, Globus Comunicación, en las revistas «Bricolaje y Decoración», «Brico», «Cocinar Hoy», «Cocina Semanal», «Decoración clásica», «Casas de siempre» y «Cocina Ligera», donde ejerció de redactora jefe. Actualmente es Directora Adjunta de la revista digital: Nutriguia.com y Directora de la página web: Adoronews.com